Giải Câu hỏi trang 100 SGK Ngữ văn 9

Gợi ý trả lời

Gợi ý trả lời

Trong văn bản, tác giả Trần Quốc Vượng nhắc tới chuyện chơi hoa, chơi cây cảnh như một nét đẹp văn hoá, nhưng đồng thời lưu ý rằng thú chơi ấy chỉ thực sự phát triển và trở thành nhu cầu phổ biến khi mức sống của con người được nâng lên. Nói cách khác, khi đời sống vật chất đã tương đối đầy đủ, no ấm thì con người mới có điều kiện quan tâm tới đời sống tinh thần, tới cái đẹp.

Vấn đề "mức sống" ấy gợi cho em nghĩ tới thực tế sau:

- Mối quan hệ giữa đời sống vật chất và đời sống tinh thần. Trong thực tế, khi còn phải lo cái ăn, cái mặc hằng ngày thì người ta khó có thời gian và điều kiện để chơi hoa, trồng cây cảnh, thưởng thức nghệ thuật. Chỉ khi kinh tế khá giả, "phú quý" rồi mới "sinh lễ nghĩa", mới nảy sinh các thú chơi tao nhã. Điều này đúng với câu nói quen thuộc của ông cha ta: *"Có thực mới vực được đạo"*.

- Sự thay đổi trong đời sống của nước ta những năm gần đây. Khi đất nước đổi mới, kinh tế phát triển, mức sống của nhân dân được cải thiện rõ rệt, thú chơi hoa, cây cảnh, cây bonsai, chơi đào – quất ngày Tết… ngày càng trở nên phổ biến. Nhiều làng hoa, chợ hoa, hội chợ sinh vật cảnh ra đời; việc trang trí nhà cửa, công sở bằng hoa và cây xanh trở thành nhu cầu thường ngày chứ không chỉ của tầng lớp giàu có như trước.

- Bài học về việc nâng cao chất lượng cuộc sống. Từ đó em hiểu rằng muốn đời sống văn hoá, tinh thần phong phú thì trước hết phải chăm lo phát triển kinh tế, nâng cao mức sống. Song cũng cần giữ cho thú chơi ấy lành mạnh, đúng mực, tránh đua đòi, lãng phí, để hoa – cây cảnh thực sự là một nét đẹp văn hoá chứ không bị biến thành sự phô trương.

*(Đây là câu hỏi liên hệ thực tế, em có thể trình bày bằng những dẫn chứng gần gũi với cuộc sống quanh mình.)*