Giải Bài 2 trang 95 SGK Ngữ văn 9

Gợi ý trả lời

a) Văn bản được bố cục như thế nào?

Văn bản *Yên Tử, núi thiêng* (Theo Thi Sảnh) là một văn bản thông tin giới thiệu một danh lam thắng cảnh. Có thể chia văn bản thành ba phần:

- Phần 1 – Mở đầu: từ đầu văn bản (gồm cả sa-pô và đoạn giới thiệu đầu tiên) → giới thiệu khái quát về Yên Tử: vị trí, tên gọi và lí do được coi là “núi thiêng”.
- Phần 2 – Thân bài (phần chính): phần triển khai nội dung → trình bày vẻ đẹp của Yên Tử trên hai phương diện lớn: vẻ đẹp của thiên nhiên và chiều sâu lịch sử – văn hóa – tâm linh.
- Phần 3 – Kết thúc: đoạn cuối → khẳng định giá trị, ý nghĩa và sức hấp dẫn của Yên Tử đối với con người hôm nay.

b) Nội dung cụ thể của từng phần:

- Phần 1 (Mở đầu): Nêu vị trí địa lí của Yên Tử (thuộc Quảng Ninh, vùng Đông Bắc của Tổ quốc) và giới thiệu đây là ngọn núi nổi tiếng, gắn với đời sống tâm linh của người Việt, từ đó định hướng nội dung “núi thiêng” cho cả văn bản.
- Phần 2 (Thân bài): Đây là phần trọng tâm, làm rõ hai nét đẹp của Yên Tử:
- *Vẻ đẹp thiên nhiên:* núi non hùng vĩ, cảnh quan kì thú, mây núi, rừng cây, suối thác… tạo nên không gian vừa thơ mộng vừa linh thiêng.
- *Vẻ đẹp lịch sử – văn hóa – tâm linh:* Yên Tử gắn với vua Trần Nhân Tông – người từ bỏ ngai vàng lên tu hành và sáng lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử; nơi đây còn lưu giữ hệ thống chùa, am, tháp cổ kính, trở thành trung tâm Phật giáo và điểm hành hương nổi tiếng.
- Phần 3 (Kết thúc): Khẳng định Yên Tử là một danh thắng kết tinh cả vẻ đẹp thiên nhiên lẫn giá trị văn hóa – tâm linh sâu sắc, là niềm tự hào và điểm đến hấp dẫn, nhắc nhở con người trân trọng, gìn giữ di sản.

c) Mạch kết nối các nội dung:

- Các phần được liên kết chặt chẽ bởi đối tượng thuyết minh chung là ngọn núi Yên Tử, xoay quanh ý tưởng cốt lõi “núi thiêng” đã nêu ở nhan đề và phần mở đầu.
- Nội dung được sắp xếp theo trình tự logic, từ khái quát đến cụ thể và từ ngoài vào trong: trước hết giới thiệu chung (vị trí, tên gọi) → sau đó đi sâu khám phá vẻ đẹp bề mặt là *thiên nhiên* rồi đến chiều sâu bên trong là *lịch sử – văn hóa – tâm linh* → cuối cùng nâng lên thành *giá trị, ý nghĩa* của danh thắng.
- Nhờ cách triển khai ấy, các phần nối tiếp nhau một cách tự nhiên, phần trước làm tiền đề cho phần sau, cùng hướng tới và làm nổi bật chủ đề: Yên Tử là ngọn núi thiêng – nơi hội tụ vẻ đẹp của tạo hóa và hồn thiêng văn hóa dân tộc.